بهره بسیار اندک جهان توسعهنیافته از خرد سیاسی به دلیل نبود فلسفه است / فلسفه با مصلحتبینی دستکاری نمیشود؛
رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران ضمن تأکید بر اینکه نباید از فلسفه توقع استخراج دستورالعمل در باب علم، فرهنگ و تربیت داشت، بیان کرد: اکنون جهان توسعهنیافته چون فلسفه ندارد، بهرهاش از خرد سیاسی بسیار اندک و گاهی هیچ است. به این جهت نه مستبد این جهانواره چندان قدرت استبداد دارد و نه دموکراتمآبش معمولاً چیزی از آزادی سیاسی میفهمد. او هم میتواند خشن، خودرأی و تهمتزن باشد؛ این عیبها همه فرع دوری از تفکر است .
به گزارش ایکنا، رضا داوریاردکانی، از فیلسوفان و متفکران شهیر ایران است که اکنون ریاست فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران را برعهده دارد. این استاد ممتاز و چهره ماندگار سالها سابقه تدریس فلسفه دارد و آثار متعددی را همچون «خرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی»، «مسائل تاریخی و قدرت سیاست»، «علم، اخلاق و سیاست»، «فرهنگ، فلسفه و علوم انسانی»، «هیدگر و گشایش راه تفکر آینده» و «فلسفه و آیندهنگری» به رشته تحریر درآورده است.
از جمله مسائلی که داوریاردکانی طی این سالها بیشتر روی آن تمرکز داشته و دغدغه فکری این فیلسوف بوده، وضعیت تفکر در ایران کنونی است. به گفته خود وی، حداقل از ۳۰ سالگی تاکنون به وضعیت تفکر در ایران اندیشیده است. به منظور بررسی عمیقتر مسئله تفکر و فلسفه اسلامی با ایشان به گفتوگو نشستیم و قدری در باب وضعیت کنونی فلسفه اسلامی، نسبت آن با مدرنیته، میراث قابل استفاده فلسفه اسلامی، علت به وجود آمدن تحولات مهم در غرب و … سخن گفتیم؛ در ادامه مشروح این مصاحبه از نظر میگذرد؛
مهسا رمضانی
خبرنگار
اهل «اردکان» است، شاید دلیل ناگزیرش از اندیشیدن به سیاست، خاصیت زادگاهش باشد. همواره از سیاسی بودن پرهیز دارد اما در عین حال معتقد است که هر سخنی باید نسبتش را با سیاست روشن کند. در جشن تولد هشتادسالگیاش، او خود نسبت اش را با سیاست چنین تبیین میکند: «من سیاست مینویسم اما سیاسی نیستم. همیشه با سیاست سروکار داشتهام اما سروکارم، سروکاری فکری بوده است». دغدغهمندی او در خصوص سیاست را میتوان در آثارش هم ردیابی کرد؛ «خرد سیاسی در زمان توسعهنیافتگی»، «علم، اخلاق و سیاست»، «سیاست و فرهنگ»، «فلسفه، سیاست و خشونت»، «سیاست، تاریخ، تفکر» و… گویی هر موضوعی برای او در نهایت با سیاست گره میخورد. اما او به ما متذکر میشود: «اینها سیاست و حرف سیاسی نیست بلکه حاصل اندیشیدن به سیاست است». وقتی از رضا داوریاردکانی، چهره ممتاز فلسفه و رئیس فرهنگستان علوم، درباره «حال ما ایرانیان از نگاه یک فیلسوف» پرسیدیم باز به حال و روز سیاسی اکنون جامعه و مردم ارجاع داد و نقش «خرد سیاسی» در شادی ایرانیان را متذکر شد: «ما که گرفتار قحط دانش و خرد و تدبیر نیستیم اما شاید خردی که باید منتشر و ساری در جامعه و حلال مشکلات و مسائل سیاست و زندگی مردم باشد از ما رو نهان کرده باشد و به این جهت اشخاص و جناحها و احزابی که در عمل با سیاست سر و کار دارند بیشتر حرفهای رؤیایی عجیب میزنند و گاهی مقصدی را که در سیاست دنبال میکنند مقصد سیاست نیست و اگر هم باشد کسی راهش را نمیداند. در این شرایط، داشتن حال خوب و خوش، قدری دشوار است.» اما با این حال، نمیتوان او را «فیلسوف ناامید» توصیف کرد؛ «گرچه کارها دشوار شده است اما من نومید نیستم و فکر میکنم اگر سیاست بتواند به مردم اعتماد کند و راهی برای گفتوگو با آنان بیابد و عزم اصلاح داشته باشد، در رفع بسیاری از مشکلات موفق میشود.»
فلسفه، ابزار حل مسائل اجتماعی و سیاسی نیست *به نظر می رسد این سخن شما که اگر جامعه اسلامی ساخته شود، آن گاه علم اسلامی بنا می شود (در جای دیگر هم گفته اید
علوم انسانی راهنما و راهگشای توسعه است * در شماره نخست مجله نامه فرهنگستان علوم سعی کردیم تا بحثی کلی در ماهیت علم مطرح کنیم. در این شماره به طور تخصصی قصد داریم به علوم
فهرست گفتگو ها
- خرد گمشده زمانه ما
- گفتگوی نشریه «فکرآورد» با رضا داوری اردکانی
- درد فلسفه مقدم بر علم فلسفه است و اکنون ما بیشتر نیازمند درد فلسفه ایم تا علم فلسفه
- گفتگوی مجله فرهنگ امروز درباره «سایه»
- فلسفه ما راهنمای حکمرانی نبوده است
- فقر خرد در جهان توسعه نیافته
- گفتگوی روزنامه سازندگی با رضا داوری اردکانی
- گفتگوی خبرگزاری ایکنا با رضا داوری اردکانی
- «غربشناسی» در گفت و گو با رضا داوری اردکانی
- گفتگوی خبرگزاری ایلنا با رضا داوری اردکانی