ردکردن این

برگزیدگان ششمین دوره اعطای جایزه رضا داوری اردکانی معرفی شدند

ششمین دوره اعطای «جایزه دکتر رضا داوری اردکانی» به بهترین پایان نامه دوره دکتری رشته فلسفه دانشگاه ها و پژوهشگاه های کشور روز سه شنبه 29 مهرماه 1399 بزگزار شد. در این دوره، رساله «بررسی و تحلیل خودفهمی در پدیدارشناسی هرمنوتیکی هایدگر و ریکور»، نوشته خانم دکتر سیده اکرم برکاتی از دانشگاه اصقهان و رساله «نقد دیالکتیک در فلسفه هگل از منظر فلسفه ادبی در اندیش کیرکگور» نوشته دکتر محمدهادی حاجی‌بیگلو از دانشگاه شهیدبهشتی به‌عنوان دو رساله برگزیده انتخاب و معرفی شدند.‌

آقای دکتر رضا داوری اردکانی، استاد فلسفه و رئیس فرهنگستان علوم در این مراسم مجازی گفت: تأسیس این جایزه، پیشنهاد دوستان و همکاران من بوده است و همه کارها را آنها انجام می‌دهند و چون من از همه سالخورده‌ترم، جایزه را به نام من نامیده‌اند. آنکه جایزه را به نامش نامیده‌اند، دشمن غرب و تجدد و علم و تکنولوژی نیست و نمی‌گوید درهای کشور را به روی جهان ببندیم؛ او یک دانشجوی ساده فلسفه است که می‌گوید فکر کنیم ببینیم که هستیم و چه می‌کنیم و در جهان کنونی، چگونه باید گلیم خود را از آب بیرون بکشیم. نقد تجدد و تکنیک برای درک و دریافت است و قصد مخالفت در آن نیست، که اگر باشد، مایه عدول از عقل و فلسفه می‌شود.‌ ایشان ادامه داد: وجه مشترک جمع ما این است که به دانایی و خرد و فلسفه احترام می‌گذاریم و می‌خواهیم به آنها وفادار باشیم. شاید برخی بگویند که عمر را صرف فلسفه نباید کرد و شرط خرد نیست که کارهای مفید را واگذارند و به فلسفه مشغول باشند. یک روز هم شخصی با لحنی آمیخته به اکراه گفت «در زمانی که مردم ایران هزار گرفتاری دارند و در پی شغل و نان، جان می‌کنند؛ شما آسوده و راحت مشغول کار فلسفه‌اید؟» گفتم شما که کاری به فلسفه ندارید برای درمان دردهای مردم چه کرده‌اید؟ پاسخی نداشت. گفتم آیا به جای آنکه در احساسات بمانید، بهتر نیست فکر کنید که چرا و چه شده است که در کشوری مثل ایران با امکانات فراوان و منابع عظیم مادی و انسانی، مردمان باید در تنگنای معاش و انواع ابتلائات دیگر باشند؟ فلسفه به این قبیل مسائل هم می‌اندیشد. فلسفه صرفا بحث الفاظ و اشتغال به مفاهیم انتزاعی صورت و ماده و جوهر و عرض و علت و معلول نیست.

اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی

دانلود مطلب به صورت 

مطالب مرتبط :

انسان، زندگی و دانایی؛ سرمقاله رضا داوری اردکانی در شماره جدید نشریه فرهنگستان علوم

آدمیان سه زندگی دارند یا به عبارت بهتر زندگی آدمی سه وجه دارد. یک وجه آن از ولادت آغاز می شود و با خور و خواب و رشد و تولید مثل می گذرد و با مرگ پایان می یابد. صورت دیگر زندگی از آگاهی اجمالی به مرگ آغاز می شود و به زندگی در جامعه سیاسی و فرهنگی می رسد و با بنای نظم تاریخی ادامه می یابد و این بدان معنی است که آدمی به زندگی طبیعی راضی نمی شود و موجودی نیست که مجموعه ای از نیازهای طبیعی باشد و کار و بارش را به اقتضای رفع آن نیازها سامان دهد. بلکه خود را در جهان متعهد می یابد. او از اول با عهد زندگی کرده و البته عهدشکن هم بوده است. اگر تاریخ بشر دوران ها دارد این دورا ن ها با بستن عهد تازه پدید آمده است. لازمه عهد بستن نیز زبان داشتن و با هم بودن است، با این عهد بستن نظمی بنا می شود که در قیاس با عمر کوتاه مردمان مدت های طولانی دوام می آورد. شاید بتوان گفت این موجودی که می داند می میرد در سودای بی مرگی نظم مدنی و سیاسی و فرهنگی را بنیاد می کند و به این جهت علاوه بر زندگی طبیعی، زندگی فرهنگی و تاریخی نیز دارد که با ساختن و پرداختن و ویران کردن و سکونت در زبان و علم و هنر و سیاست و اخلاق و احیاناً با آوارگی در وادی جهل و بی خردی و زشتکاری تعیّن یافته است.

ادامه مطلب »

تفاوت ملت، ملیت و مردم در کتاب ناسیونالیسم رضا داوری اردکانی

کتاب «ناسیونالیسم» آقای دکتر رضا داوری اردکانی استاد فلسفه و رئیس فرهنگستان علوم که ادغام دو اثر «ناسیونالیسم، استقلال و حاکمیت ملی» و «ناسیونالیسم و انقلاب» است به زودی توسط انتشارات نقد فرهنگ منتشر و روانه بازار نشر می‌شود .

به گزارش خبرنگار مهر؛ سال‌ها پیش از رضا داوری اردکانی، رئیس فرهنگستان علوم دو کتاب با عناوین «ناسیونالیسم، استقلال و حاکمیت ملی» و «ناسیونالیسم و انقلاب» منتشر شد. به تازگی قرار شده که این دوکتاب با یکدیگر ادغام و در قالب یک کتاب با عنوان «ناسیونالیسم» تجدید چاپ و توسط انتشارات نقد فرهنگ منتشر شود.

متنی که در ادامه می‌خوانید، بخشی از مقدمه این کتاب به قلم داوری اردکانی است که قرار است به زودی روانه بازار نشر شود.

ادامه مطلب »

نقد میری به جدیدترین اثر سیدجواد طباطبایی-۶؛

طباطبایی هیچ تحلیلی در باب ۵۲ سال حکومت پهلوی ارائه نمی دهد

به گزارش خبرنگار مهر، جدیدترین اثر سید جواد طباطبایی با عنوان کتاب «ملت دولت و حکومت قانون (جستار در بیان نص و سنت)» به تازگی منتشر شده است. سیدجواد میری عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در سلسله یادداشتی که در اختیار مهر قرار داده، به نقد این کتاب پرداخته است. متن زیر قسمت ششم از نقد سیدجواد میری بر کتاب سیدجواد طباطبایی است.


سخن پایانی

طباطبایی در «ملت، دولت و حکومت قانون» تلاشی سترگ به خرج داده است تا فلسفه سیاسی مشروطیت را ترسیم و تدوین کند و آن را چون پادزهری بر ضد اسلامگرایی برساخت کند. در خوانش طباطبایی «جنبش مشروطه خواهی مردم ایران» (۱۳۹۸: ۲۳) با آنکه در «عمل» پیروز شد ولی «نتوانست نظریه پردازان فلسفه سیاسی خود را بپروراند» (۱۳۹۸: ۲۳) و همین خلأ در قلمرو نظر راه را بر سلفی گریِ-سازمان‌های اسلام گرای با ایدئولوژی‌های التقاطی، مانند «سوسیالیست‌های خداپرست …» (طباطبایی، ۱۳۹۸: ۲۳) هموار کرد تا اینکه

ادامه مطلب »
0%